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不要仇恨日本?

申鹏 平原公子 2022-07-25

“日本”这个词,已经成为了我们民族伤口上很难拔除的一根刺。


这个世界变化很快,几十年前的尸山血海,到今天,只剩下了樱花、和服、日料店、夏日祭、日本风情街、日本文化cosplay、寺庙里供奉的战犯牌位,以及无数“精日”。


如果有人谈爱国,谈历史,谈中日之间的血海深仇,那么就会被扣一个“小粉红”、“民族主义者”、“煽动仇恨”的帽子。


是我们的先辈被屠杀,到了今天,反而成了我们有罪一样。


他们口口声声“不要仇恨”,要“宽恕”。


“宽恕”?说得轻巧啊。



这不由得让我想起了鲁迅先生遗嘱第七条:“损着别人的牙眼,却反对报复,主张宽容的人,万勿和他接近。”


1945年蒋介石够“宽恕”,他把大部分日本军人“礼送回国”,甚至发了路费,他不要日本的战争赔款,放弃了琉球群岛,拒绝了在日本本土驻军......对日本侵略者堪称“关怀备至”,但换来了日本的道歉、反思、感激吗?


蒋介石政府对日军战犯们嘘寒问暖、关怀备至,日本军人不像是是投降了的战败国军人,而像是国民党座上的贵宾。投降的日军享受和中国正规军相同的伙食待遇,甚至还有零用钱发,让日军自行采购副食。


在遣返过程中,蒋介石政府允许日本官兵与侨民携带一件盥洗具、一件毛毯、三套冬季衣服、一件大衣、三双皮靴、三条短裤、三件衬衫、一件手提包、一件手提袋,另外侨民可带1000日元、军官可带500日元、士兵可带200日元的现款......“让他们体体面面回家”。


在神州大地饱受日军蹂躏14年,数千万人死亡,山河破碎,饿殍遍野,民不聊生之际,蒋介石的国民政府还要“援日”,简直是“量中华之物力,结日寇之欢心”。


对此,日军侵华总司令冈村宁次曾感叹道:日本的士兵从东南亚回来时,就跟乞丐一样,唯有从中国回来时,跟走了富有的亲戚一样,什么毛毯、衣服、皮靴、手提包什么都有,还有现金。



蒋介石的战后对日政策总基调为“以德报怨”,包括侵华总司令冈村宁次在内的大批战犯都没有受到惩罚,满手鲜血的冈村宁次不但没有受到惩罚,反而成了蒋介石日后反共的“军事顾问”。



冈村宁次甚至穿上了国民革命军上将军服,佩带上青天白日勋章和领章,头带青天白日帽,出现在1947年1月2日的中国山东鲁南地区,成了鲁南战役国民党军方面的最高指挥官.......


这些“宽容”,只换来了日本右翼对蒋介石本人的“感激”,他们还在日本给他竖了一座“中正神社”.......“中正神社”碑文上写着——“本社是为了纪念前中华民国“总统”蒋中正而建立的神社。在第二次世界大战结束当日,“蒋公”曰:“与人为善”是中华民族的传统美德,反对分区占领日本,放弃战争赔款,反对罢黜天皇,200多万军民即行遣归日本。由此,才有如今日本之兴旺。想来对于战败国,这种宽容是各国领导人所未见的。大恩无以为报,特立斯社于此,以表诚挚感谢,永世不忘。”



蒋氏“博爱”赢得敌人的虚名,但这对自己的人民却是无比残忍的。


在放弃对日本的战败惩罚之后,日本并未感激中国人民的宽宏大量,反而彻底成了美国在东亚的走狗,几十年来一直冲在反共反华的一线,刚刚被刺杀的日本前首相安倍,生前参拜靖国神厕,坐“731”飞机,上个月还在叫嚣要加强美日同盟、干涉台湾问题“台湾有事就是日本有事”。



时至今日,日本政客依旧年年参拜靖国神厕,那些二战中恶贯满盈、双手沾满中国人民鲜血的刽子手、军国主义分子,依旧被他们堂而皇之供奉在神厕中,鼓吹成“民族英雄”。


日本还有个“儿童版日本防卫白皮书”,提到最多的就是中国和“美日同盟”,频繁提到中国的大约是这么几条:1、中国军费多;2、中国的军机、军舰、潜艇常常到日本附近;3、南海争端,都是中国的错;4、美国是日本的保护伞,是爹,“美日同盟”万年长;5、孩子们,日本要加强军事装备,永远要小心中国......


你看看日本是怎样教育孩子的?他们的下一代,在孩童阶段,就被告知“中国是威胁,中国是敌人”。




要知道,在他们脑袋上丢原子弹的是美国人,火烤东京烧死数百万人的也是美国人,但是他们不仇恨美国,他们惦记着我们


中国人民是世界上最善良的人民,1923年,日本关东大地震的时候,“善良”的民国政府和人民慷慨解囊,捐助了3.5亿元帮助日本救灾,并有组织医疗队远赴日本.....但日本是怎么报答我们的?发动“东瀛惨案”事件,屠杀华工和留学生,再过几年,就发动了“九一八”事变。


近代中国和日本的历史不需要我多讲,几乎每一行字都沾着淋漓的鲜血,日本对中国,八个字可以总结“忘恩负义,血海深仇”——而且,日本的法西斯战犯们被美国包庇放纵,日本的罪行没有得到清算,日本官方至今没有反省,没有忏悔,没有道歉,他们依然站在西方帝国主义一边,把我们当作敌人。


且不谈仇恨,不谈过往,就谈当下,对于敌人应该是什么样的态度?


然而,日本右翼政客安倍被刺身亡的那天,中文互联网各种各样层出不穷的“哀悼”、“纪念”、“以泪洗面”令我震惊,仿佛死的不是个日本右翼政客,而是“精日”的亲爹。




七十七年过去了,日本人反思过二战吗?反思过侵华战争吗?反思过对亚洲人民的屠杀吗?


七十七年过去了,日本其实从来没有真正认为他们当年的侵略是错的,从来没有正视过历史,他们口口声声反战,其实是“反战败”,一个稍微有脑子的人,都会看得出这个民族某些人骨子里的自卑、自负、狂妄和不甘心。


日本确实拍过很多所谓的“反战电影”,但在那些“反战电影”中,详细刻画的不是战争的罪恶、被侵略国家民众的悲惨生活,而是自己战败后军人的牺牲、民众的苦难,他们的电影里只有东京的大火、帝国舰队的覆灭,没有南京城中的人间炼狱,没有华夏大地的生灵涂炭,更没有731部队的兽行......



在他们的文艺作品中,日本才是“受害者”。


所以,他们哪里“反战”了?


日本臭名昭著的靖国神厕不但供奉了14名二战甲级战犯,还供奉了1000多乙级、丙级战犯,总祭祀人数246.6万人,其中侵华战争和太平战争占232.5万人!整个靖国神厕中,遍布军国主义法西斯恶臭的鬼魂。



二战东亚战场的结局就是美国丢了两颗原子弹,美国人轻易“贪天之功”了,美国人做了日本的狗主人和太上皇,放过了日本右翼和军国主义战犯;中国人民十四年的抗战,数千万人的牺牲,并没有获得真正的“正义”


两颗原子弹结束战争,或许真的是个历史的错误,因为这让日本投降得太快,让美帝国主义攫取二战胜利果实太过容易,日本本土并没有遭到太多损失,“一亿玉碎”没有实现,日本没有被清算和分区占领,日本法西斯也没有真正付出血的代价,那些支持战争的财阀们安然无恙,天皇和战犯们反而得到了美国的庇护……战后直接成了美帝的盟友(走狗),在日后的岁月里继续围堵们、封锁我们。



对于中国,日本从从上到下都存在着强烈的敌意,并不存在某些亲日派所说的“日本年轻人不关心政治,日本民众对中国普遍有好感”这种玄幻事件;日本民众的政治舆论是紧跟上层阶级和英美导向的,几乎是美国反对什么,它们就反对什么。


表面上,日本对于中国的敌意是因为我们的体制不同,本质上,是因为它们嫉妒、恐惧我们,因为几十年前它们对我们做过可怕的事情,一个曾经差点被他们侵略、肢解、屠杀上千万民众的国家,不但没有在历史中消亡,反而重新崛起,强势对抗帝国主义超级大国......它们做不到


日本也是全世界最不愿意中国强大起来的国家,是最不愿意中国完成大一统的国家,他们只希望我们永远被撕开一道流血的伤口,他们更希望我们四分五裂一盘散沙,就像那个民国一样。




他们内心深处恨我们、怕我们,因为他们父辈当年干的事情太脏了,那是百世不忘的血海深仇,所以他们内心充满恐惧


所以,他们会一再挑衅,一再参拜净国神厕,一再在台湾问题上做文章。


日本人“耻感文化”是独一无二的,它们普遍认为,欠了别人的,对不起别人了,不是赎罪,不是报答,而是把对方干掉......那么“耻辱”就不存在了


日本人最厉害的地方,就是靠金钱和文化,在一个被他们伤害的国土上,培养了无数“精日”



看看这份名单,除了蒋方舟这个不学无术、浪得虚名、只知道看舞女大腿的文坛混子之外,其他人都是著名学者、作家、教授。何兵教授的《日本法官为什么从不腐败》、马立诚的《日本不必向中国谢罪》、熊培云的《西风东土——日本是中国的一味药》,都是“精日”圈子的“名著”。




精日是一种病。


一种深入骨髓、无药可救的疯病。


好好一个人,一但精日,就会变得自私、中二、庸俗、虚伪、疯狂、反人类。


譬如蒋大才女,明明也就是个附庸风雅名不副实的九流小说家,收了外务省一点经费,就忽然成了精神不正常的妄人,欣赏起什么张开大腿宛如“七十五度金枪鱼”日本舞女了。




譬如莫大作家,本来写写中式魔幻乡村文学,矮化本民族骗个诺贝尔文学奖名利双收也就罢了,偏偏去了一下北海道,就成了“精日”,把日本夸成地上天国,把日本人夸成人间精华……完全忘记了自己说过“文学不是用来唱赞歌”的名言。





又譬如阎大作家,本来也就山寨一下马尔克斯,写点阴阳怪气的猎奇故事,骗得几个奖项混日子,偏偏要在颁奖典礼讲个“日军给奶奶吃糖”的故事,来证明日本文明的先进和优越,来说明日军的博爱和温柔……从此让他自我标榜的“真实性”和“批判性”成了婊子的牌坊。



他们口口声声说“爱超越一切”,却从不肯爱自己的国家,不肯爱生活在这片土地上的人民,不肯爱把中国救出半封建半殖民地深渊的先驱和先烈……他们反而对那些带来杀戮、死亡、奴役、仇恨的侵略者和他们的国家爱得深切……这是什么样的精神?这是殖人的精神。



昨天,北大戴锦华老师的一则视频火遍了网络,她说:“日本人对侵华战争的态度,把我逼成了民族主义者”。我翻译一下,戴老师是说——日本人太会装糊涂了,哪怕是他们所谓的“左翼学者”,也是从未反思过侵略战争的,他们不承认南京大屠杀,他们甚至会说,“那是上一代人的事情,我们不知道,和我们有什么关系”?



我总结一下,为什么日本人、以及精神日本人都不愿意提历史问题,都表现出满满的圣母情怀,劝大家抛开历史上的仇恨,共同开创新时代?为什么?因为他们的历史脏得可怕,脏得他们睡到半夜能做噩梦!


他们释然了,请问那些南京城中被屠杀的30万冤魂如何释然?旅顺城中的滚滚人头如何释然?白左圣母嘴皮子一翻倒是轻松,你倒是能喝着咖啡吹着空调,说什么不要仇恨,你要知道,仇恨不是凭空生造的,不是我们想要的,你做了初一,才有我做十五。


精神日本人不用担心,这是和平的社会,没有人会杀回东京,但我们这群受害者的后人不会忘记,不会因为无知而释然,我们会不断警告自己,这个世界依旧是黑暗森林,我无知,我释然的时候,就是脑袋落地还帮别人数钱的时候。


刽子手的后人有资格“因无知而释然”,受害者的后人没有资格,如果他们就此无知了,就此释然了,那么下一次伤害来临的时候,他们依旧是待宰的羔羊。你要知道,当年日本屠杀了无数中国人,蹂躏万里河山,我们并没有复仇,日本只是偷袭了一个珍珠港,美利坚火烧了东京,核爆了广岛长崎,人家做的狠多了。


你要知道,历史上殖民世界、种族灭绝、贩卖奴隶,历史上发动一战二战、屠戮亿万生灵,盲目自大,自以为人类灯塔,搅得全世界不得安宁的,从来不是我华夏。前事不忘后事之师,我不敢让我的后人被某些人洗脑成沉默的羔羊!


当他们真的洗脑成功了,真的让人们忘记了历史和“仇恨”,那么离下一次“白骨如山忘姓氏”的时间也不远了。




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